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乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不(bù)拘于时句(jù)式类型,不拘于时句(jù)式还(hái)原是被(bèi)动(dòng)句的。

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不拘于时句式(shì)类(lèi)型,不(bù)拘于时(shí)句(jù)式还(hái)原

  被动句(jù)。

  于,介(jiè)词,表示被动,受,被。

  不(bù)拘于时,意思是不(bù)受时(shí)俗(sú)的拘束。

  指(zhǐ)不受(shòu)当时以求(qiú)师为耻(chǐ)的不良风气(qì)的束缚。

  时,时俗(sú),指(zhǐ)当(dāng)时士大夫中耻(chǐ)于(yú)从(cóng)师的不良风(fēng)气(qì)。

  师(shī)说节(jié)选原文:李(lǐ)氏子蟠(pán),年十七,好古文(wén),六艺(yì)经传皆(jiē)通习之,不拘于时,学于余。

  余嘉(jiā)其(qí)能行(xíng)古道

  被动句。

  于,介(jiè)词,表示被动,受(shòu),被(bèi)。

  不拘于(yú)时,意思(sī)是不受(shòu)时俗(sú)的拘束。

  指(zhǐ)不受当(dāng)时以求师为耻的不(bù)良风气(qì)的束缚。

  时,时(shí)俗(sú),指当时士大(dà)夫中耻于(yú)从师的不良风气(qì)。

师说节选

  原文:李氏子蟠,年(nián)十(shí)七,好古文,六(liù)艺经传皆通习之(zhī),不拘于时,学于余。

  余(yú)嘉其(qí)能行(xíng)古道,作《师(shī)说》以(yǐ)贻(yí)之。

  翻译:李(lǐ)家的孩(hái)子蟠(pán),年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文(wén)都普遍地学习了,不受(shòu)时俗的拘(jū)束,向我学习。

  我赞许他能(néng)够遵行古人(从师(shī))的途径,写这篇《师说》来(lái)赠(zèng)送他。

不拘于时出处

  意(yì)思(sī)是不受制于(yú)从师的(de)时俗限制。

  出自唐·韩愈《师说》。

  翻(fān)译:李蟠不受世俗的拘束,来向我学习。

  拘:拘束

  时:世(乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节shì)俗(sú)

  余:我(w乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节ǒ)

  学于余:向我(wǒ)学习

不拘于时(shí)句式(shì)

  不拘于(yú)时句式是(shì)被动句。

  这句话出自于师说,原(yuán)文(wén)如下(xià):

  古之学者必有师。

  师者,所(suǒ)以传道(dào)受(shòu)业解惑也。

  人非生而知之者,孰(shú)能无(wú)惑?惑而(ér)不从师,其(qí)为惑也,终不解矣(yǐ)。

  生乎吾前,其闻(wén)道(dào)也固先乎吾(wú),吾从而师之;生乎吾后,其(qí)闻(wén)道也亦(yì)先(xiān)乎吾,吾从而师之。

  吾师道也,夫庸(yōng)知其年之先后(hòu)生于吾乎(hū)?是故无(wú)贵(guì)无(wú)贱(jiàn),无长(zhǎng)无少,道(dào)之所(suǒ)存,师之(zhī)所(suǒ)存也。

  嗟乎(hū)!师(shī)道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无(wú)惑也(yě)难矣!古之圣(shèng)人(rén),其出人(rén)也远矣,犹且从(cóng)师而问焉;今之(zhī)众人,其下(xià)圣人也亦(yì)远矣,而耻学于师。

  是故圣益圣,愚益愚(yú)。

  圣人之所以为圣,愚(yú)人之所以为愚,其皆出(chū)于此乎?爱其孝清子(zi),择师而教之;于(yú)其身也,则耻师(shī)焉,惑矣(yǐ)。

  彼童子之师,授之书而习(xí)其句(jù)读者,非吾所(suǒ)谓派仿传其道解其惑者也。

  句读之不(bù)知,惑之(zhī)不解,或师焉,或不焉(yān),小学而大遗,吾未见其明(míng)也。

  巫医乐师百工之(zhī)人,不耻相师。

  士大夫之(zhī)族,曰师曰(yuē)弟子云者,则(zé)群聚(jù)而笑之。

  问之,则曰:“彼(bǐ)与彼年相若也,道相(xiāng)似也。乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节

  位卑则足羞,官(guān)盛(shèng)则近谀。

  ”呜(wū)呼!师道之不复可巧羡前知矣。

  巫医乐(lè)师百工之人,君子不齿,今其智(zhì)乃反不能及,其可(kě)怪(guài)也欤!

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