不(bù)拘于时句(jù)式类型,不拘于时句(jù)式还(hái)原是被(bèi)动(dòng)句的。
关于不拘于时句(jù)式类型,不拘于时句式还原以及不拘于(yú)时句式类型,不拘于时,学于余句式(shì),不拘(jū)于(yú)时句式还原(yuán),不(bù)拘于时(shí)句式翻译,不拘于时句式是什(shén)么等(děng)问题(tí),小编将为你整理以下知识:
不拘于时句式(shì)类(lèi)型,不(bù)拘于时(shí)句(jù)式还(hái)原
被动句(jù)。于,介(jiè)词,表示被动,受,被。
不(bù)拘于时,意思是不(bù)受时(shí)俗(sú)的拘束。
指(zhǐ)不受(shòu)当时以求(qiú)师为耻(chǐ)的不良风气(qì)的束缚。
时,时俗(sú),指(zhǐ)当(dāng)时士大夫中耻(chǐ)于(yú)从(cóng)师的不良风(fēng)气(qì)。
师(shī)说节(jié)选原文:李(lǐ)氏子蟠(pán),年十七,好古文(wén),六艺(yì)经传皆(jiē)通习之,不拘于时,学于余。
余嘉(jiā)其(qí)能行(xíng)古道
被动句。
于,介(jiè)词,表示被动,受(shòu),被(bèi)。
不拘于(yú)时,意思(sī)是不受(shòu)时俗(sú)的拘束。
指(zhǐ)不受当(dāng)时以求师为耻的不(bù)良风气(qì)的束缚。
时,时(shí)俗(sú),指当时士大(dà)夫中耻于(yú)从师的不良风气(qì)。
师说节选原文:李氏子蟠,年(nián)十(shí)七,好古文,六(liù)艺经传皆通习之(zhī),不拘于时,学于余。
余(yú)嘉其(qí)能行(xíng)古道,作《师(shī)说》以(yǐ)贻(yí)之。
翻译:李(lǐ)家的孩(hái)子蟠(pán),年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文(wén)都普遍地学习了,不受(shòu)时俗的拘(jū)束,向我学习。
我赞许他能(néng)够遵行古人(从师(shī))的途径,写这篇《师说》来(lái)赠(zèng)送他。
不拘于时出处意(yì)思(sī)是不受制于(yú)从师的(de)时俗限制。
出自唐·韩愈《师说》。
翻(fān)译:李蟠不受世俗的拘束,来向我学习。
拘:拘束
时:世(乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节shì)俗(sú)
余:我(w乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节ǒ)
学于余:向我(wǒ)学习
不拘于时(shí)句式(shì)
不拘于(yú)时句式是(shì)被动句。
这句话出自于师说,原(yuán)文(wén)如下(xià):
古之学者必有师。
师者,所(suǒ)以传道(dào)受(shòu)业解惑也。
人非生而知之者,孰(shú)能无(wú)惑?惑而(ér)不从师,其(qí)为惑也,终不解矣(yǐ)。
生乎吾前,其闻(wén)道(dào)也固先乎吾(wú),吾从而师之;生乎吾后,其(qí)闻(wén)道也亦(yì)先(xiān)乎吾,吾从而师之。
吾师道也,夫庸(yōng)知其年之先后(hòu)生于吾乎(hū)?是故无(wú)贵(guì)无(wú)贱(jiàn),无长(zhǎng)无少,道(dào)之所(suǒ)存,师之(zhī)所(suǒ)存也。
嗟乎(hū)!师(shī)道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无(wú)惑也(yě)难矣!古之圣(shèng)人(rén),其出人(rén)也远矣,犹且从(cóng)师而问焉;今之(zhī)众人,其下(xià)圣人也亦(yì)远矣,而耻学于师。
是故圣益圣,愚益愚(yú)。
圣人之所以为圣,愚(yú)人之所以为愚,其皆出(chū)于此乎?爱其孝清子(zi),择师而教之;于(yú)其身也,则耻师(shī)焉,惑矣(yǐ)。
彼童子之师,授之书而习(xí)其句(jù)读者,非吾所(suǒ)谓派仿传其道解其惑者也。
句读之不(bù)知,惑之(zhī)不解,或师焉,或不焉(yān),小学而大遗,吾未见其明(míng)也。
巫医乐师百工之(zhī)人,不耻相师。
士大夫之(zhī)族,曰师曰(yuē)弟子云者,则(zé)群聚(jù)而笑之。
问之,则曰:“彼(bǐ)与彼年相若也,道相(xiāng)似也。乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节
位卑则足羞,官(guān)盛(shèng)则近谀。
”呜(wū)呼!师道之不复可巧羡前知矣。
巫医乐(lè)师百工之人,君子不齿,今其智(zhì)乃反不能及,其可(kě)怪(guài)也欤!
未经允许不得转载:腾众软件科技有限公司 乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了