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兰州女人为什么戴头巾朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是(shì)《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹所做(zuò)的。关于朱子家训是谁写的(de)以及朱子家训是(shì)谁写的什(shén)么朝(cháo)代，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的(de)作者是谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱(zhū)文公的《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》和朱柏庐(lú)的(de)《治家格言》是在(zài)不同时代由不同的(de)朱家先贤所撰写出来(lái)的(de)不同传世巨(jù)作。很(hěn)可惜(xī)世人多把他们的文章搞混了，通常人们多(duō)以(yǐ)《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家训》一(yī)般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合(hé)会(huì)会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山(shān)人(今昆山市(shì))，明末(mò)清(qīng)初江(jiāng)苏昆(kūn)山(shān)县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾考取秀才，志于仕途(tú)。清入关明(míng)亡(wáng)遂不再(zài)求取功名，居(jū)乡教授学(xué)生并兰州女人为什么戴头巾潜心(xīn)程朱理学主张知行并进，一(yī)时颇负盛名。康(kāng)熙曾(céng)多次征召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾(céng)用精楷手写(xiě)数十(shí)本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚(jiān)辞博(bó)学(xué)鸿词之荐，后又坚拒(jù)地(dì)方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号(hào)称(chēng)“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命(mìng)，事(shì)业在(zài)忠(zhōng)孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和(hé)《毋欺录(lù)》等(děng)。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人(rén)（今(jīn)昆(kūn)山(shān)市(shì)），明(míng)末清初江(jiāng)苏(sū)昆山县人(rén)。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育(yù)家。

　　其父朱(zhū)集(jí)璜(huáng)是(shì)明末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍奉(fèng)老母(mǔ)，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的(de)教(jiào)育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和(hé)他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年(nián)（1679年(nián)）他坚(jiān)辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚(jiān)拒(jù)地方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广(guǎng)。

　　自(zì)问世以(yǐ)来流传(chuán)甚广，被(bèi)历代士大夫(fū)尊为治家之经，清至民国(guó)年(nián)间一度成为童(tóng)蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了修(xiū)身治(zhì)家之道(dào)是一篇(piān)家教(jiào)名著，通篇意在(zài)劝人要(yào)勤俭(jiǎn)持(chí)家安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当(dāng)思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒(héng)念(niàn)物力(lì)维(wéi)艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州病叟、云(yún)谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱(zhū)文(wén)公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南(nán)宋著(zhù)名的(de)理学(xué)家(jiā)、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、教育家、诗(shī)人、闽学派(pài)的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出(chū)的弘扬儒学的(de)大(dà)师。

教育思想

　　朱熹(xī)的长期从(cóng)事讲学(xué)活动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材(cái)，培(péi)养了众多人(rén)才。

　　他的教育(yù)思(sī)想博大(dà)精深，其中最值得关注(zhù)的，一是论述小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和自己教(jiào)育实践的基(jī)础上，基(jī)于对人的生(shēng)理(lǐ)和心(xīn)理特征的(de)初步认(rèn)识，把一个人的教(jiào)育分(fēn)成小学(xué)和大学两个既有区别又(yòu)有联系的(de)阶(jiē)段，并提出了两者不同的教育(yù)任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务(wù)是培养(yǎng)圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学(xué)儿(ér)童智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此(cǐ)他(tā)提出小学教育的内容是学其(qí)事，主(zhǔ)张儿童在日(rì)常生活中，通过(guò)具体行事，懂得(dé)基本(běn)的(de)伦(lún)理道德规范，养成一定的行为习惯，学习(xí)初步的文(wén)化知(zhī)识(shí)技(jì)能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先(xiān)入(rù)为主，及早施教(jiào)；要力求形象、生动，能激发(fā)兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁(suì)以后大学教育，其任(rèn)务是在坯璞的基础上再(zài)加光饰，把他(tā)们培养成为(wèi)国家所需要的人才。<兰州女人为什么戴头巾/p>

　　朱(zhū)熹认为(wèi)，与重在(zài)教事的小学(xué)教育不同(tóng)，大学教(jiào)育(yù)内(nèi)容的重点是(shì)教理，即重(zhòng)在(zài)探究事物之所(suǒ)以然。

　　对(duì)于(yú)大(dà)学教育(yù)方法，朱熹(xī)一是重视(shì)自学，二是提倡不同学(xué)术观点之(zhī)间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国(guó)古代(dài)教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)增添了新鲜(xiān)的内容。